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2024年全国高等教育自考《马克思主义基本原理概论》考试前模拟卷参考答案
第I部分选择题
1、单项选择题
1.【答案】C
【分析】经济危机的根本特征是产品生产过剩,但并不是与劳动者的实质需要相比的生产绝对过剩,而是与劳动者有支付能力的需要即与劳动者的货币购买力相比的相对过剩。
2.【答案】A
【分析】古时候朴素唯物主义把世界的本质或本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。
3.【答案】D
【分析】意识活动具备目的性和计划性。
4.【答案】C
【分析】世界怎么样存在的问题,即世界上的万事万物是以联系、进步的状况存在,还是以孤立、静止的状况存在的问题。对这个问题的不同回答,区别为辩证法和形而上学。怎么样回答A、B、D三项问题分别为唯物主义和唯心主义有什么区别可知论和不可知论有什么区别、一元论和二元论有什么区别。故本题选C。
5.【答案】D
【分析】在人类历史上,伴随生产资料私有制的产生,形成了剥削阶级同被剥削阶级的对立。
6.【答案】D
【分析】“知鱼性”“识鸟音”的认识源自近水“近山”的实践,这体现了认识源自实践故选D。A、C两项体现了量变与质变的辩证统一,B项体现了对立统一规律。
7.【答案】A
【分析】马克思指出:“进步社会劳动生产力,是资本主义的历史任务和存在理由。资本正是以此不自觉地为一个更高级的生产形式创造物质条件。”这是对资本主义历史过渡性最精辟而辩证的论述。
8.【答案】B
【分析】利率是剩余价值率的转化形式利率是剩余价值和预付总资本的比率,而剩余价值率只不过剩余价值和可变资本的比率,因而利率一直小于剩余价值率。剩余价值率表示资本家对雇佣工人的剥削程度,利率表示预付总资本的增值程度。
9.【答案】D
【分析】资本积累的后果主要有:资本有机构成的提升,相对过剩人口的形成,紧急的贫富两极分化。
10.【答案】B
【分析】哲学是世界观、办法论和价值观的统一,哲学与大家的生活息息有关。自人类产生后,纷繁复杂的世界万物可归结为物质现象和意识现象两类。哲学要回答世界的本质问题这一重大问题,就需要说明思维和存在或意识和物质的关系。因此,思维和存在或意识和物质的关系问题就成为哲学的基本问题。
11.【答案】D
【分析】一种旧的、落后的生产关系妨碍生产力的进步时,终究要为新的、一流的生产关系所代替。
12.【答案】B
【分析】资本主义国家的政体主要有君主立宪制和民主共和制两种形式。
13.【答案】A
【分析】危机阶段是再生产周期的决定性阶段。
14.【答案】D
【分析】认识的过程是反映与创造的统一,这是辩证唯物论的反映论的能动性的突出表现,也是不同于机械唯物论反映论的根本标志。
15.【答案】B
【分析】国家是阶级矛盾不可调和的产物,是一个阶级压迫另一个阶级的统治工具。
16.【答案】C
【分析】社会存在和社会意识的关系问题,是划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本标准。但凡觉得社会存在决定社会意识的,是历史唯物主义;但凡觉得社会意识决定社会存在的,是历史唯心主义。
17.【答案】C
【分析】阶级就是在以生产资料私有制为基础的社会生产体系中处于不同地位的每个社会集团,其中一个集团可以占有另一个集团的劳动。这表明,阶级第一是一个经济范畴,是一些经济集团,划分阶级的唯一准则是经济标准,不可以用政治标准和思想标准划分阶级。
18.【答案】C
【分析】垄断收益即垄断资本凭着其在生产和流通中的垄断地位所获得的大大超越平均收益的高额收益。垄断本身不可以创造价值和剩余价值,垄断资本所获得的高额收益,归根到底来自工人阶级和劳动人民所创造的剩余价值。
19.【答案】C
【分析】唯物主义觉得物质是本原的、第一性的,意识是派生的、第二性的;而唯心主义则觉得意识是本原的、第一性的,物质是派生的、第二性的。故选C。A项是划分一元论和二元论的规范,B项体现了唯物辩证法和形而上学的对立, D项是划分可知论和不可知论的规范。
20.【答案】C
【分析】坚持实践是检验真理的唯一准则,就是坚持了检验标准的客观性,也就是在真理标准问题上坚持了唯物论。实践标准既是确定的、绝对的,又是不确定的、相对的,是确定性与不确定性、绝对性与相对性的统一,这就是在真理标准问题上坚持了辩证法。
21.【答案】A
【分析】迄今为止资本主义社会的进步,大体可分为两个大的阶段,即自由角逐资本主义和垄断资本主义两个阶段。自资本主义经济规范产生到19世纪末20世纪初垄断资本主义形成之前,资本主义的进步处于自由角逐阶段。之后,资本主义由自由角逐阶段进步到垄断阶段。首次工业革命发生在18世纪,所以当时的英美等主要资本主义国家处于自由角逐资本主义阶段。
22.【答案】A
【分析】社会历史进步的决定性是指历史决定论,社会历史进步的选择性是指主体选择有哪些用途。承认历史决定论和承认主体选择有哪些用途是一致的,大家对社会历史进步的客观规律的揭示,正是为探索作为历史主体的人的选择活动开辟广阔的天地,使人的主体特质能得以更自由、更充分的发挥,从而能以日益合乎客观规律的活动,愈加自觉地创造我们的历史。这样来看,承认历史决定论和承认主体选择有哪些用途是一致的、不矛盾的。
23.【答案】D
【分析】考察社会资本的运动即考察社会资本再生产,核心问题是要剖析在社会资本再生产过程中,社会总商品的每个构成部分是怎么样达成的。
24.【答案】A
【分析】经济危机的根本特征是产品生产过剩,但并不是与劳动者的实质需要相比的生产绝对过剩,而是与劳动者有支付能力的需要(即与劳动者的货币购买力)相比的相对过剩。因而,资本主义经济危机实质上是生产相对过剩的危机。
25.【答案】B
【分析】党的十八大报告对社会主义核心价值观基本理念的凝练可概括为三个层面,B、C、D 三项分别对应国家层面、社会层面和个人行为层面。A项为一般干扰项。
第II部分非选择题
2、简答卷
26.【答案】(1)“实事”就是客观存在着的所有事物,“是”就是事物的内部联系,即规律性,“求”就是大家去进行研究。实事求是是马克思主义哲学的精髓。解放思想就是要在马克思主义指导下,从那种落后的传统观念和僵化的教条的束缚中解放出来。
(2)解放思想和实事求是是辩证统一的。实事求是是解放思想的目的,解放思想就是为了更 好地做到实事求是。解放思想是坚持实事求是的首要条件,只有解放思想,才能切实做到实事求是。
27.【答案】共产主义之所以是人类最伟大的事业,就是它是崇高理想与科学理想的统一,体现了人类对理想社会目的的追求与符合规律的科学社会实践的有机结合。
28.【答案】大家的学习都是有目的的。学科的性质不同,学习的目的也不同。大家学习马克思主义的目的主要有以下几个方面:
第一,树立正确的世界观、生活观、价值观。
第二,学会认识世界和改造世界的伟大工具。
第三,全方位提升人的素质。
第四,指导中国特点社会主义伟大实践。
29.【答案】党的十八大以来,中国特点社会主义进入了新年代。大家党在牢牢把握社会主义初级阶 段基本国情的基础上,准确把握国内社会主要矛盾的变化,做出了新的重大判断。党的十九大指出,新年代国内社会主要矛盾已经从人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾,转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的进步之间的矛盾。
30.【答案】(1)资产阶级民主制作为资本主义国家的一种政治规范,是在17世纪和18世纪资产阶级获得政权后逐步打造的。此后,资产阶级民主制成为巩固资产阶级统治的政治方法,并通过宪法和法律形式,把资产阶级民主制原则加以确定。
(2)资产阶级民主制以议会制为核心和主要标志。
(3)资产阶级民主制以三权分立制、普选制、两党制(或多党制)与公民享有各种权利为主要内容。
3、论述题
31.【答案】(1)原理:
①量变和质变是事物进步变化的两种状况。量变是事物数目的增减和场合的变更,与事物构成成分在空间上排列组合的变化。质变是事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。事物的变化是不是超出度的范围,是区别量变和质变的根本标志。
②量变和质变是辩证统一的,表目前:第一,量变是质变的必要筹备。质变以量变为首要条件和基础,没肯定的量变,就不会发生质变。第二,质变是量变的势必结果。单纯的量变不会永远持续下去,量变达到肯定的程度势必引起质变。第三,量变和质变相互渗透。一方面,质变体现和巩固量变的成就,结束在旧质基础上的量变,为在新质基础上的量变发展道路;其次,在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变。
(2)现实意义:水平互变规律需要大家在社会主义建设和改革过程中,把远大的理想和目的同有步骤、分阶段地踏实苦干、稳步前进的精神结合起来,既要反对急躁冒进、急功近利, 也要反对守旧落后、裹足不前。只有如此,才能使社会各项事业得到又好又快的进步。
32.【答案】(1)超额剩余价值就是产品的个别价值低于社会价值之间的差额。个别企业率先使用先进生产设施和技术,提升劳动生产率,使生产厂家品的个别劳动时间低于社会必要劳动时间,产品个别价值低于社会价值,这个企业的资本家就会因为按社会价值供应产品,而可以比其他资本家获得更多的剩余价值,即获得超额剩余价值。
(2)为了追求超额剩余价值,每个资本家之间进行激烈角逐。少数企业不可能长期垄断先进生产条件,当先进技术得到普及将来,该部门的平均劳动生产率将会提升,从而致使产品的社会价值降低,个别价值低于社会价值的差额便会消失,原来的超额剩余价值就没有了。但,因为劳动生产率常见提升的结果,使单位产品价值减少,从而劳动力价值也相应减少,必要劳动时间缩短,剩余劳动时间延长,因此,超额剩余价值虽然在个别资本家那里消失了,但所有些资本家却都可以因为劳动生产率的常见提升而得到相对剩余价值。这样来看,相对剩余价值生产是在每个资本家追求超额剩余价值的过程中达成的。
33.【答案】意识的本质包含三方面的内容:
第一,意识是人脑的机能,人脑是意识的物质器官。人类意识高于动物心理,主要在于它是以人脑为物质基础的。在实践过程中,外部世界的信息通过耳、眼、鼻、舌、身各种器官转化为神经冲动,由神经传导到大脑,引起大脑皮层活动,产生感觉、知觉、表象、思维、情绪等意识活动。离开了人脑神经活动这一生理过程,就不可能有意识的存在。
现代高级神经生理学揭示了意识的产生是经过人脑对客观外面刺激的一系列反射活动达成的。反射分为无条件反射和条件反射两类。无条件反射是动物对外面刺激的一种生来就有些反射,它是一种本能活动。条件反射是在无条件反射的基础上,由动物自己活动的经验打造起来的,是经过后天学习获得的。由实物的刺激(第一信号)引起的条件反射称为第一信号系统的条件反射,它是人和动物一同具备的。人还具备动物所不具备的第二信号系统的条件反射,也就是由信号的信号——语言和文字系统引起的条件反射。人有了第二信号系统的条件反射,对外部环境刺激反射的广度和深度达到了一般动物没办法比拟的程度。人在第一信号系统和第二信号系统基础上进行的复杂的神经反射活动,就是意识。
第二,意识是客观世界的主观印象,是人脑对客观世界的反映。意识是人脑的机能,但光有人脑还不可以产买卖识。人脑好比一个加工厂,原材料和半成品只能源自客观世界。大家只有在社会实践中同外部客观世界相接触,感觉器官把事物、现象的信息通过神经系统传到大脑,再经过大脑的加工制作,才能产买卖识。意识是主观的,同时又具备客观性。
意识的主观性包括以下几层意思:第一,意识只不过客观事物反映到人脑中形成的主观印象,而不是客观事物本身。第二,意识是通过感觉、知觉、表象等感性形式,定义、判断、推理等理性形式,与情感、意志等非理性原因反映客观事物的,这类都是主观世界所特有些。 第三,个体意识之间有差异性。大家对外部事物的反映,是受他们的主观状况影响的。因为大家的经验不同,常识结构不同,情感、兴趣不同,对同一客观事物进行反映,不一样的人会产生不一样的意识。最后,人的意识不只能近似正确地反映客观世界上存在的东西,而且可以创造出客观世界中并没有的事物的观念或形象。
意识的客观性是指:第一,尽管意识是客观事物的主观印象而不是客观事物本身,但它们都是对客观事物的反映,其内容源自客观事物。第二,意识的感性形式、理性形式与情感、意志尽管是主观世界所特有些,但都是反映着客观事物的。感性形式反映事物的现象,理性形式反映事物的本质,情感是对人的愿望与事物关系的态度的反映,意志中的目的是对人的需要与客观可能的双重反映。第三,个体意识具备差异性,但产生差异是什么原因客观的。大家的经验、常识结构、情感、兴趣的不同,都是由客观缘由导致的。最后,人的意识可以创造出客观世界中并没有的事物的观念或形象,但这种创造是把客观世界中存在的事物在观念和表象中加以改造而形成的,它仍然源自客观世界。即便是奇妙的神话故事,荒诞的迷信传闻,都可以在现实物质世界中找到它们的“原型”。
意识是主观性和客观性的统一。假如抹煞意识的主观特点,把意识等同于物质或客观事物, 把意识说成是人脑的分泌物,就是一种庸俗唯物主义看法。假如抹煞意识的客观性,把意识说成纯粹是主观自生的,就是一种唯心主义看法。
第三,意识是社会的产物。从起源上说,人类意识是社会性的劳动创造的。在人类意识产生之后,个人只有在肯定社会环境与社会关系中生活,学习肯定社会群体的语言,同意这一社会群体的意识的影响,才能形成我们的意识。
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